上周末消息显示，社交媒体“电报”（Telegram）创始人在法国巴黎近郊的布尔歇机场被捕，可能面对恐怖主义、洗钱和贩毒的指控。

　　“电报”是一款即时通讯软件，是加密通讯APP的代表。2019年年中，震惊韩国的儿童性虐视频“N号房”事件，就发生在“电报”的加密聊天室里。在国内，其常用的另一个翻译是“纸飞机”。2023年年中，南京警方曾向家长群体预警，防止未成年人下载密聊软件成为诈骗等犯罪的帮凶。所列名单中，就包括这款“纸飞机”。

　　互联网从网页端向移动端转化后，扁平化、敞开化的语境已经改变，万物互联的表面性之下，是无数互相隔离与独立的巷道。一键可抵达的平面，变为了各不相通的媒介平台集合。而媒介平台之下，还有小组、房间、群聊等更细密巷道。在这个语境下，技术媒介的平台秩序主宰了所谓的“生活世界”，导引着人群的行为。“电报”平台特征极端化地展现了这一点。

　　比如被论者广为质疑的“阅后即焚”，即对方阅读后即能清除信息的功能，以及设置周期定时删除已发送语音的功能，制造了一种互联网时代的“密电”。表面上是一种高度保护隐私的方法，实际产生的功能则是排除物理世界的追溯、侦讯手段。

　　再比如，“电报”群主能够设置功能制止复制和转发，选择后所有群成员都不能复制信息iphone6翻墙教程、不能转发信息到其他对话，甚至不能保存到媒体本地。这是一种将组群与外部高度隔离的技术设置。如果再加上群内“已读”名单可以随时向群主列表的功能，一个组群客观上形成了既与外界切割又有强大内控的环境。换个物理世界的例子能更好理解：这样的强控制不就是传销组织做梦都想达到的效果么？

　　“电报”中的超级群组动辄可达十多万人，高度信息封闭中的十多万人意味着什么？用一个熟悉的例子做对比，微信群人数的上限是五百人，人数每到一个量级就会触发新的要求，这是社会治理与技术设置调试的结果，其模板保证了线上社群总体上与线下熟人社群大致重叠的效果。而十多万人的超级群组，匿名、信息加密、高度封闭，环境与黑市无二。搜索近几年来与“电报”相关的中文新闻，其关联词不出意外，都是炒币、诈骗、色情、AI换脸。

　　技术媒介本质上都是资本、技术、媒介三位一体的平台，其中的哪一点，在原始意义上都不天然提供伦理和法律秩序。后两者都要从外部介入。目前人们熟悉的媒介平台，都是一直处于并还将处于技术与伦理的调试中。“电报”的故事，展现了一个高度顺应资本-技术欲求的媒介版本，为人们理解媒介的“实然”与“应然”提供了某种参照。