为何一些平台对用户信息有如此执念？背后是此前甚嚣尘上的错误论调。曾有互联网企业高管宣称，中国用户更看重使用便利，愿意“以隐私换便利”。这套说辞一度被奉为商业逻辑，让不少开发者堂而皇之地将过度索权视为“标配”：不同意授权就禁止使用，即便获得授权也疏于保护，信息安全形同虚设。然而，用户果真“自愿交换”吗？在“不同意就不能用”的强制场景下，所谓的交换本质上是强买强卖。

　　“手搓”一词源自游戏圈，指不借助快捷键、外挂或辅助工具，完成高难度动作或任务。在AI技术加持下，“手搓经济”与“一人公司”“超级个体”等词汇联系在一起，指向一种个体驱动的创新模式。这一模式让个体创意落地的门槛大幅降低，省去了人力和资金的投入，掌握数字技能的年轻人，正在以一种轻盈的形态，加速跑入创新创业的赛道。“手搓”让每个有想法的普通人，都能更简单、更自由地把创意变成现实。

　　当然，移风易俗非一日之功，打破红包攀比的怪圈，也不可能仅靠一纸参考图。红包金额的背后，是长久形成的人情观念，想要让“低负担红包”成为新风尚，需要更多人的认同与践行。对于认同这种文化的年轻人而言，不妨从自家做起电脑翻墙登录日本google，在家庭聚会时主动和长辈沟通，商定大家都能接受的红包标准，用行动消解攀比；对于整个社会而言，更要倡导“重情轻利”的交往理念，让大家明白，春节的美好，在于家人闲坐、灯火可亲，而非红包的厚薄、礼物的贵贱。

　　当然，不排除确实会有人完全没有心理障碍地利用规则谋取私利，但公共政策不能为了堵住所有极端个案而不断加码限制。休假政策上对“初婚和再婚”有所区别，事实上是作出了价值排序：“第一次”值得祝福，“重新选择”福气就要“打折”，也不在社会福利的惠及范围之内了。初婚和再婚的“价值”云云，民间或许有个人出于文化和认知的判断，但公共政策是否要区别以待，则值得思索。

　　要看到，手机沉迷只是表象，根子在手机之外。让孩子放下手机，有必要理清其背后的“使用－满足”逻辑。为什么孩子一玩游戏就欲罢不能？这固然与游戏本身高刺激、强互动等特征有关，但更重要的是，它让孩子在虚拟世界中体验到了自主控制感、成就感和认同感，而这些可能是他在现实生活中难以得到满足的。再比如，有的孩子在现实生活中既缺乏高质量的家庭陪伴，也没有正当的社交网络，虚拟世界便容易成为其替代性满足空间。

　　外观设计、性价比等更容易成为影响消费者购买汽车的直接决策因素。从这一角度来看，行政主管部门以合规形式提升汽车行业的安全标准，不仅是在确保汽车产品的可靠性，更是在维护广大驾乘人员的生命安全。汽车设计，安全因素怎么强调都不为过。新国标对于引导和规范车门把手技术创新与产业应用、强化人员应急逃生与安全救援能力、筑牢消费者生命安全防线、提升道路交通安全水平具有重要意义。