在尔虞我诈的日本战国时代，许多的贵族、武士往往找一个傀儡代替自己发号施令，以防遭到敌人的暗算。黑泽明的《影武者》就刻画了这样一个可歌可泣的替身的形象。而《信长协奏曲》也是建立在这种阴谋论之上：表白失败的日本高中生三郎在翻墙之后，不明不白地穿越到了日本的战国时代，并且稀里糊涂成为织田信长的替身。

　　织田信长在日本历史上是一个有个性的人物。一方面他打破日本封建陈规，亲近市民，发展商业，接受基督教；另一方面，他也是一个极端的人，烧延历寺，刚愎自用，把“我要统一天下”当成自己的QQ签名，到处招摇怎么让自己手机不能翻墙，引发群殴，最终因为自己的张狂性格导致毁灭。

　　而《信长协奏曲》则巧妙地解构了这个历史人物，用“化身博士”的方式将历史上的织田信长一分为二。一半是从现代穿越过去，力图用“爱与正义”来改变世道的三郎。另一半是在弱肉强食的丛林法则中生存下来，对待敌人毫不留情，并且最终化名“明秀光智”蛰伏在三郎身边的真织田信长。

　　三郎主要负责对着错愕不已的家臣滔滔不绝，用现代社会的伦理价值观教导家臣们热爱和平。而真正需要做坏事的时候则由织田信长上场：利用自己的妹妹进行政治联姻，屠杀无辜的比睿山僧众。真信长存在的作用似乎是弥补剧情的漏洞：当爱与和平无法拯救世界的时候，崇尚凶狠的传统武士道精神就要发挥作用了。

　　但就整部电视剧而言，还是一部“正能量”的作品，镜头表现中的日本战国时代也是一个更加田园化的世界。

　　譬如剧中把美浓国国主斋藤道三塑造成一个从1970年穿越过去的铁路巡视员，他的一切算不上好事的行为，实质上都是为了保护自己的女儿斋藤归蝶。而剧中将德川家康描写成一个对成年杂志爱不释手的怪大叔，因为受到信长的鼓舞而决意誓死效忠。这表明《信长协奏曲》毕竟不是一部表现历史无常的大河剧，恰恰相反，他是一部披着穿越剧外衣的励志剧。该剧所传达的正能量，比如对家庭的关爱，对朋友的理解与信任，正是在经济危机后人人自危的现代日本社会所需要的（日剧《半泽直树》对此有描写）。

　　但是从网友吐槽三郎永不断电的手机（在战国时代还能使用）中，我们多少可以看出，《信长协奏曲》仍旧是一个不算完善的美梦。

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